Maestros y discípulos en la universidad de posguerra

Abstract

El texto analiza las prácticas académicas y las relaciones entre maestros y discípulos en la universidad española de la posguerra, abordando la reconstrucción del sistema universitario tras la Guerra Civil desde una perspectiva centrada en los comportamientos, actitudes y trayectorias profesionales más que en los discursos científicos. Inspirado en la sociología de Pierre Bourdieu, el estudio se interroga por la forma en que el contexto autoritario franquista condicionó la reproducción académica y las carreras universitarias. A partir de un análisis comparado de las trayectorias de Santiago Montero Díaz y Rafael Calvo Serer, ambos catedráticos de la Universidad Central, el autor muestra dos modelos divergentes de práctica universitaria. Montero aparece como una figura heterodoxa, ideológicamente cambiante pero caracterizada por una defensa persistente de la autonomía académica, la pluralidad intelectual y el compromiso con la formación de discípulos diversos, incluso en un contexto represivo. Su trayectoria ilustra la posibilidad de mantener márgenes de independencia frente al poder político, aunque ello implicara sanciones, exilio y conflictos con el régimen. En contraste, Calvo Serer encarna el perfil del profesor universitario franquista plenamente adaptado al sistema: una carrera construida sobre el capital social, las redes políticas y religiosas —especialmente vinculadas al Opus Dei— y el uso sistemático de mecanismos extraintelectuales, como la delación, la presión política y la instrumentalización de concursos de oposición. El texto subraya la escasa entidad de su producción investigadora y su desvinculación de la docencia, interpretando su trayectoria como un ejemplo de cómo el aparato universitario franquista premió la lealtad ideológica y la ambición política frente al mérito académico. El trabajo concluye destacando que la universidad democrática posterior no fue resultado directo de decisiones políticas desde arriba, sino de un proceso gradual impulsado desde las aulas por profesores y estudiantes en las décadas de 1960 y 1970. Frente a las prácticas sectarias, autoritarias y clientelares de la posguerra, se fue consolidando un modelo universitario basado en la pluralidad, la profesionalización académica y la primacía de la docencia y la investigación.