Lo que hicimos fue secreto: influencia del punk y el hardcore en la ciudad de Madrid (1977-2011)

Abstract

Más allá de ser simplemente un estilo musical, el punk es una propuesta vital alternativa y empoderante que influyó estética e ideológicamente en las identidades sociopolíticas de los jóvenes vinculados a los movimientos sociales de los años 80 y 90 del pasado siglo. Esta tesis plantea un relato sobre el punk madrileño y su relación con los movimientos radicales de la ciudad después de la transición de la dictadura a la democracia. La adaptación del fenómeno anglosajón a la idiosincrasia española pasó de una etapa más lúdica y colorista –la Movida— a una segunda fase más política en la que se convirtió en una de las escasas voces dentro de la cultura popular críticas con el resultado del proceso democrático. El hedonismo y el nihilismo radical fueron reacciones espontánea a la falta de certezas, la anomia social, el desencanto y la resignación ante la insuficiente democracia liberal que se estaba articulando. Pese a su carácter antisocial y carente de expectativas, la cultura punk conectó con el activismo de aquellos años (okupación, sindicalismo, radios libres, campaña contra la OTAN, movimiento estudiantil, insumisión…), y muchas bandas de punk y hardcore funcionaron como correa de transmisión entre movimientos sociales y políticos tanto en el ámbito nacional como internacional. Esta relación generó una nueva identidad radical que se extendió a finales del siglo XX y comienzos del XXI, asentada sobre todo entre los sectores juveniles, que conectaba a estos movimientos no sólo con el nihilismo propio del punk, sino también con la idea de autonomía y de capacidad de agencia.Beyond being simply a musical style, punk is an alternative and empowering life proposal that aesthetically and ideologically influenced the political identities of young people connected to the 1980s and 1990s social movements. This thesis depicts Madrid punk scene and its relationship with the radical movements in the city after the passage from dictatorship to democracy. The adaptation of the Anglo-Saxon phenomenon to the Spanish idiosyncrasy went from a more playful and colorful period - la Movida - to a more political phase in which punk became one of the few popular culture voices critical with the outcome of the democratic process. Hedonism and radical nihilism were spontaneous reactions to the lack of certainty, social anomie, disenchantment and resignation with the insufficient liberal democracy that was being articulated. Despite its antisocial character and lack of expectations, the punk culture connected with the political and social activism of those years (squatters, anarchist trade unions, free radios, pacifist and student’s movements...), and many punk and hardcore bands worked as transmission belt of social and political movements both nationally and internationally. This relationship generated a new radical identity that spread at the end of the 20th and the beginning of the 21st century, settled among the youth sectors, which connected these movements not only with the nihilism typical of punk, but also with the ideas of autonomy and agency.