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El sustento económico de los ministros de la Inquisición y la creación de una élite eclesiástica en el Portugal moderno

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2023

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Cátedra de Estudos Sefarditas Alberto Benveniste
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López-Salazar Codes, AI. El sustento económico de los ministros de la Inquisición y la creación de una élite eclesiástica en el Portugal moderno. En: A Inquisição Portuguesa: 200 anos depois, org. por Angelo Adriano Faria de Assis, Bruno Feitler, Daniela Buono Calainho, Ronaldo Vainfas, Susana Bastos Mateus e Yllan de Mattos. Lisboa: Edições da Cátedra de Estudos Sefarditas Alberto Benveniste, 2023, pp. 295-309.

Abstract

El objetivo del presente capítulo de libro es abordar el papel que desempeñaron las rentas de los beneficios eclesiásticos (dignidades, canonjías y beneficios simples) en el sustento económico de los ministros eclesiásticos del Santo Oficio portugués. Para ello, en primer lugar, se presenta un panorama general de las fuentes de ingresos con que contó la Inquisición portuguesa desde su establecimiento en 1536 hasta su extinción en 1821. En segundo lugar, se analiza la cuestión de los beneficios eclesiásticos que poseían los ministros del Santo Oficio y se comparan estos ingresos beneficiales con los que percibían del Tribunal de la Fe. En tercer lugar, se estudia la aparición de una élite dentro de la Iglesia portuguesa, formada por los diputados del Santo Oficio que, sin llegar nunca a ascender al oficio de inquisidores, disfrutaban de los privilegios del Tribunal y de beneficios eclesiásticos (especialmente canonjías doctorales) sin cumplir con el deber de residencia.
The aim of this book chapter is to address the role played by the revenues of the ecclesiastical benefices (dignities, canonries and simple benefices) in the economic support of the ecclesiastical ministers of the Portuguese Holy Office. Firstly, an overview of the sources of income of the Portuguese Inquisition from its establishment in 1536 until its extinction in 1821 is presented. Secondly, the question of the ecclesiastical benefices held by the ministers of the Holy Office is analysed, and these ecclesiastical revenues are compared with those received from the Tribunal of the Faith. Thirdly, it studies the emergence of an elite within the Portuguese Church, formed by the deputies of the Holy Office who, without being promoted to the office of inquisitors, enjoyed the privileges of the Tribunal and ecclesiastical benefices (especially doctoral canonries) without fulfilling the duty of residence.

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