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Pachacuti Las Ventas

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2025

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01/06/2025

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Esta investigación-creación propone una estrategia de descentramiento del objeto escultórico mediante la articulación de múltiples modos de escultura, cada uno con naturalezas distintas: algunos con mayor concreción física, otros orientados a lo relacional o a lo activista. Esta multiplicidad se plantea como una alternativa a la desmaterialización de la escultura y otras formas de descentramiento del objeto escultórico, permitiendo una articulación entre materia, acción y sentido. La investigación-creación se estructura a través de un mito creado y se sitúa desde una postura ética, política y afectiva: la de un artista colombiano y activista animalista que, en el contexto español, propone operaciones simbólicas de sanación del territorio. La tauromaquia, específicamente la plaza de toros, es un espacio de poder en el que la mirada panóptica es fundamental, organizando un centro de praxis y lucha (la arena) y una periferia de teoría y mirada (las gradas), donde se expresan dinámicas de vigilancia y biopoder. Desde allí, se cuestiona la noción de escultura como cosa cerrada, recuperando la idea de cosa-concepto y articulándola con nociones como "w’aka" (palabra quechua que denomina un hito con voluntad y agencia) pensamiento situado, bioética y perspectivas posthumanistas. Este trabajo no busca enfrentar directamente el maltrato animal en la tauromaquia, sino desactivarlo, proponiendo una escultura viva, afectiva y situada que interpela las formas normalizadas de violencia y cosificación.

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