Aristotelianism and Alfonso de Cartagena (ca. 1385-1456). Ethical and Political Theory for the Administration of a Kingdom : Liberality, Magnificence and Magnanimity

Abstract

RESUMEN: En el siglo XV, Castilla, igual que el resto de Europa, está viviendo un cambio que también se refleja en la recepción de la «Ética aristotélica». El presente artículo se basa en parte de la obra de Alfonso de Cartagena, quien fue uno de los representantes más prominentes de la cultura política hispánica en favor de la monarquía. Cartagena fue también un signo de la progresiva secularización en los discursos políticos. En este sentido, aunque Cartagena era gran admirador de Séneca, en no pocas ocasiones tomó a Aristóteles como autoridad para fomentar el proyecto ideológico monárquico.ABSTRACT: In fifteenth century Castile, as in the rest of Europe, a change will come about in the development of the ethical Aristotle, focusing on the moral ground and reflected in the transmission of translations, paraphrases, compendiums and commentaries. I structure this article on part of the work of Alfonso de Cartagena, who was one of the most prominent representatives of the Spanish political culture in favor or monarchy. He was also a sign of the progressive secularization of the political discourses. Cartagena was too a great devoted to Seneca. However, contrary what we should expect, he took much more often Aristotle into account in order to build the political discourses