La relación entre literatura y música –a la luz de la semiótica de Peirce– en Trois Chansons de Bilitis (textos poéticos de Pierre Louÿs, música de Claude Debussy)

Abstract

Este trabajo de investigación –que lleva por título La relación entre literatura y música –a la luz de la semiótica de Peirce– en Trois Chansons de Bilitis (textos poéticos de Pierre Louÿs, música de Claude Debussy)– nace con un triple propósito: 1) reflexionar sobre la relación entre literatura y música, ahondando en la problemática de la significación musical; 2) plantear un método de análisis interdisciplinar con la semiótica de Peirce como gran marco metodológico; y 3) analizar cómo interactúan ambos lenguajes en el ciclo de mélodies anteriormente mencionado.Como bien señala Enrico Fubini, la música occidental tiene dos problemas evidentes: adolece de conciencia histórica y depende en exceso de la poesía. Del primero de ellos, deriva, por ejemplo, la pervivencia acrítica de ciertos postulados románticos, que consideran la música –en su conjunto– como un lenguaje autorreferencial, sin vinculación con la realidad y ligado fundamentalmente a los sentimientos y las emociones. Y del segundo, la larga relación de amor/odio que la música occidental ha mantenido con la poesía a lo largo de los siglos, y cuyo referente indiscutible es la mousikē griega...This piece of research, entitled The relationship between literature and music – in view of Peirce’s semiotics - in Trois Chansons de Bilitis (poetic texts by Pierre Louÿs, music by Claude Debussy), was created with a triple purpose: 1) to reflect on the relationship between literature and music, delving into the question of musical significance; 2) to present an interdisciplinary analytical method using Peirce’s semiotics as a broad methodological framework; and 3) to analyse how both languages interact in the cycle of mélodies already mentioned.As noted by Enrico Fubini, Western music has two obvious problems: it suffers from historical awareness and it is excessively dependent on poetry. From the first of these derives, for example, the uncritical survival of certain Romantic assumptions, which consider music, as a whole, to be an auto-referential language, without links to reality and fundamentally bound to feelings and emotions. And from the second, the lengthy love/hate relationship that Western music has had with poetry throughout the centuries, and whose undeniable benchmark is Greek mousikē...