Raphaël Lemkin y la jurisdicción universal

Abstract

Se analiza la idea de Lemkin sobre el principio de "represión universal" en los delitos contra el derecho de gentes, partiendo de su ponencia de Madrid de 1933 y la necesidad que apunta de ampliar su ámbito de aplicación a otros delitos (barbarie, vandalismo, catástrofes en la comunicación internacional, entre otros). A pesar de que la figura de Lemkin está estrechamente vinculada a la tipificación del genocidio (sobre lo que existe abundante biobibliografía), en el presente trabajo se analizan dos ideas capitales que Lemkin avanza en su texto de 1933 y que no han merecido suficiente atención: la falta de tipificación previa de los delitos y la falta del establecimiento de la jurisdicción universal Lemkin era consciente de la necesidad de dar satisfacción al principio de legalidad y a la derivada irretroactividad de las normas penales, pero también sentía que era imperativo dar respuesta a ciertas situaciones todavía no cubiertas por dicho principio. En toda su obra se percibe la búsqueda de una solución. Tras presentarse en el texto el anterior dilema de Lemkin, se hace un recorrido general sobre los conceptos de justicia universal estatal en el derecho español, tras la reforma de 2009 y 2014 y sobre el tratamiento del genocidio en un recorrido histórico, desde el Tratado de Letrán de 1179, pasando por las dos guerras mundiales, hasta llegar al Convenio para la Prevención y la sanción del Genocidio de 1948. Lemkin quería resolver el problema jurídico señalado, desde una posición moral, sustituyendo la exigencia de ley previa, por la existencia de principios previos. A esta cuestión se dedican las últimas páginas del trabajo.