Entre el corazón y el cielo, el sombrero. Prácticas artísticas diversas en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid
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2023
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Guillermo Escolar Editor
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Fotograma del documental Debajo del Sombrero. -7. L. M. Herrero. Sin título. 2010-2013. Pieza en proceso. Talla en madera. Medidas variables. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -8. B. Sánchez. La Tetilla. 2012-2013. Pieza de escenografía para el cortometraje “La Tetilla” Hierro y alambre, con cara y pies de tela cosida y manos de escayola a partir de molde. 220 x 150 x 80 cm. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -9. B. Sánchez. Las atrapadas. 2013. Piezas de escenografía para el cortometraje “La Tetilla”. Cartón fallero policromado. 60 x 70 x 70 cm, cada una. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -10. Lola y Belén trabajando en el taller de escultura de la Facultad de BBAA. 2013 (fecha aproximada). Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero -11. Belén y Luis construyendo una estructura de alambre. Taller de escultura de la Facultad de BBAA. 2013 (fecha aproximada). Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -12. J. M. Egea. 2003 (fecha aproximada). Fotografía intervenida por el artista, cedida por la familia al colectivo Debajo del Sombrero. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -13. J. M. Egea durante un momento de descanso. 2016 (fecha aproximada). Taller de escultura de la Facultad de Bellas Artes de la UCM. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -14. J. M. Egea durante el proceso de trabajo de El Hombre Lobo. 2013. Muelle del taller de escultura. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -15. J. M. Egea. El hombre Lobo. 2013. Hierro, alambre e hilo. 216 x 94 x 110 cm. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero -11. J. M. Egea. Hombre Lobo. 2012. Intervención sobre fotografía. 27,5 x 20,5 cm. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -16. J. M. Egea. Hombre Lobo. 2012. Intervención sobre fotografía. 27,5 x 20,5 cm -17. J. M. Egea. Cabeza de Hombre Lobo. Año indefinido. Técnica mixta. 50 x 22 x 35 cm (medidas aproximadas). Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -18. A. Fernández. Cuerpo cartografiado. 2013. Lápiz sobre papel. 100 x 70 cm. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -19. A. Fernández. Londres. 2011. Lápiz sobre papel. 50 x 70 cm. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -20. A. Fernández. Londres (detalle) 2011. Lápiz sobre papel. 50 x 70 cm. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -21. A. Fernández. 2015. Proceso de trabajo. Base de imágenes de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid. -22. R. Cabanillas. Lola. 2011. Alambre. 26 x 32 x 46 cm. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -23. I. Martín. 17. Sin título. Año indefinido. Técnica mixta. 180 x 40 x 50 cm (medidas aproximadas). Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -24. Andrés Fernández. Taller rodante. Dibujo sobre papel. 30 x 40 cm -25. A. Fernández. Casa taller flotante. Dibujo sobre papel. 30 x 40 cm. Cortesía del Colectivo Debajo del Sombrero. -26. Vista general de creactivos. Pasaje de Fuencarral. 2015. Base de imágenes de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid.
Abstract
El capítulo Entre el corazón y el cielo analiza la experiencia de colaboración entre el colectivo artístico Debajo del Sombrero y la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid, situándola en el marco del debate contemporáneo sobre Art Brut y prácticas inclusivas. A partir de la llegada del colectivo a la Facultad en 2009, se describe un proceso de convivencia sostenido durante una década, en el que artistas con discapacidad intelectual compartieron aulas, talleres y proyectos con el estudiantado, generando un intercambio metodológico y humano de gran impacto.
El texto recoge, en formato conversacional, los orígenes del colectivo, sus metodologías abiertas y su forma de entender la creación como experiencia vital, frente a los modelos académicos reglados. Se analizan casos concretos de artistas y proyectos desarrollados en este contexto, así como exposiciones, talleres y acciones colaborativas que expandieron el aula hacia instituciones culturales. El capítulo defiende que esta convivencia transformó la percepción de la diversidad, enriqueciendo los procesos creativos y consolidando un modelo de inclusión activa en el ámbito universitario.